二. 末世的發展
       然則照聖經的啟示，末世是怎樣發展的？末世又有些什麼事
情發生呢？
  1.  救恩完成
        既然末世是始於主耶穌第一次到世上來，我們就從那個時候
算起。祂第一次來是要為人類完成救恩，使罪人能得生命，得救
贖。
 A.  祂被釘
        祂被釘在十字架上，完成救恩，藉著十架所流的血好除掉罪，
正如希伯來書九章廿六節所說的：「如今在這『末世』顯現一次，
把自己獻為祭，好除掉罪」。祂必須流血，因為若不流血，罪就
不得赦免(希伯來書九22)。
 B.  祂復活
        祂被釘十字架死了，埋葬了，但第三天從死裡復活。祂從死
裡復活是非常重要的。因為祂「從死裡復活，以大能顯明是神的
兒子」(羅馬書一4)，那就是說，祂從死裡復活證明祂是神，因為
只有神才有這種大能。耶穌從死裡復活，也證明祂是生命的主，
祂能戰勝死亡。正因為祂勝過死亡，故此，祂才能將生命賜給信
靠祂的人，人才能有永生，怪不得祂說「復活在我，生命也在我 ;
信我的人，雖然死了，也必復活」(約翰福音十一25)。
 C.  祂升天
        耶穌復活後與門徒共處了四十日之久，一方面向他們證明祂
復活的真實，另一方面是堅固和教導門徒，使他們成為信心堅固，
忠心耿耿的門徒和傳道者。然後祂被接升天，回到父神的右邊，
在天父面前為聖徒代求。
        耶穌死了，復活了，也升天了，這就是救恩，是人類唯一的
救法，是祂第一次到世上來的時候完成的，展開了末世的序曲，
是末世發生的第一件事。

  2.  教會建立
        耶穌曾吩咐門徒到世界各地傳福音，到各處為祂作見證，使
信的人匯聚成教會(馬太福音廿八18-20)，教會因而在地上到處被
建立。
        教會能被建立有幾個主要因素：
  A. 聖靈的臨在
        耶穌升天前曾對門徒說：「但聖靈降臨在你們身上，你們就
必得著能力 ; 並要在耶路撒冷，猶太全地，和撒瑪利亞，直到地
極，作我的見證」(使徒行傳一8) ，信徒得著這聖靈的能力，就把
福音到處傳開，建立教會。五旬節聖靈降臨，門徒被聖靈充滿，
得著能力傳福音，一天之內就有三千人悔改(使徒行傳二41)，應
驗了主耶穌的應許，教會的建立就這樣開始。
        教會能在地上建立，完全是靠聖靈。聖靈的臨在對教會的建
立非常重要，其原因有下列幾點：
  a. 耶穌的應許  (約翰福音十四16，十六7)
        耶穌曾應許門徒說：「我去是與你們有益的 ; 我若不去，保
惠師就不到你們這裡來 ; 我若去，就差祂來。祂既來了，就要叫
世人為罪，為義，為審判，自己責備自己」(約翰福音十六7-8)。
耶穌應許祂升天以後，就差聖靈到世上來，使人知錯，認罪悔改，
這是人得救的開始。
  b. 使門徒有能力  (使徒行傳一8，二1-4，37，41)
        五旬節時，聖靈果真降臨在門徒身上，他們被聖靈充滿，說
起別國的話來。彼得更代表了門徒講道，使聽的人感到扎心，於
是那天有三千人悔改信主，這是主耶穌應許的應驗，是教會的開
始。
  c. 使人重生  (約翰福音三5)
        耶穌對尼哥底母說：「人若不是從水和聖靈生的，就不能進
神的國」(約翰福音三5)，這是人重生得進神國的條件。人能得神
賜的生命，能有資格進天國，是因為聖靈使他重生。重生的人才
是真基督徒，他們匯聚在一起就成為教會。

  B.  門徒傳福音
        教會能在各處建立，同時是因為門徒肯傳福音。門徒配合聖
靈作工，到處傳福音，使人重生得救，建立教會。
        門徒傳福音，有的因為遇到逼迫，逃難到各地而把福音傳開，
像腓力一家 (使徒行傳八4-5)。
        有的因為得異象而把福音傳開，像彼得向義大利營百夫長傳
福音 (使徒行傳十至十一章)。
        有的因神的呼召而向非猶太人傳福音，像保羅往亞細亞和歐
洲傳福音。
        因著門徒肯向猶太人和非猶太人傳福音，福音因此傳遍世界
各地，諸色人等都有機會聽聞福音而得救。
        我們中國人也不例外，神也多次給我們機會。
        唐太宗貞觀九年(635 A.D.)，基督教已開始傳入中國。
        到清末英國倫敦會派馬禮遜來華，更正基督教於是正式傳入
中國。
        今天，因為資訊發達，科技進步，福音可算已傳遍了整個世
界。基督徒藉著電台，電視，人造衛星和電腦，把基督教的救恩
和信息傳向全世界，使世界每一角落的人都可以聽聞福音。

C.    外邦人數滿足
        當主耶穌再來時，教會的建立就會結束，因為主耶穌要把信
徒帶到天上去。
        但主耶穌什麼時候會再來呢？
        就是當外邦得救的人數滿足之時。保羅在羅馬書清楚的說：
「弟兄們，我不願意你們不知道這奧秘，(恐怕你們自以為聰明)
就是以色列人有幾分是硬心的，等到外邦人的數目添滿了，於是
以色列全家都要得救，如經上所記：『必有一位救主，從鍚安出
來，要消除雅各家的一切罪惡』」(羅馬書十一25-26)。這裡雖然
是論到以色列人得救，但也明顯的給我們看見，以色列人全家得
救，是外邦人得救的數目滿足的時候，也就是主耶穌要再來的時
候。
        外邦得救的人數有多少，我們不知道，但我們知道數目很多，
沒有人能數得過來，因為啟示錄明明的說：「此後，我觀看，見
有許多的人，沒有人能數過來，是從各國各族各民各方來的，站
在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝，大聲喊著說，願救
恩歸與坐在寶座上我們的神，也歸與羔羊」(啟示錄七9-10)。從聖
經的描寫來看(啟示錄七9-17)，這些人是蒙恩得救的，雖然沒有人
能數出有多少，但總歸還是有個數目，當這數目裡最後一個人信
主之後，主耶穌就會來，教會的建立就停止。有人認為這些人是
以色列人，不過從經文的記載來看，他們不是以色列人，因為在
這之前，聖經已明明的告訴我們，以色列人蒙拯救的是十四萬四
千人(啟示錄七1-8)，意即是全家得救，也就是保羅在羅馬書
十一章二十六節所說的。而且，第九節起所提到的那些人是從各
國(every nation)，各族(all tribes)，各民(all people)，各方(all languages)
來的，這樣的形容，可見他們是外邦人。
        各位，現今正是外邦人得救的日子，也是我們信徒要趕快傳
福音的時候。我們要把福音傳給人，為主建立教會，好叫外邦信
主的人數滿足，主耶穌就會回來。
        福音傳開，教會被建立是末世發生的第二件事。