B.  在聖靈裡 (v.5 - 17)
        再者，人必須在聖靈裡。
        在基督裡是基礎，在聖靈裡是能得勝的力量，是聖靈
幫助我們得勝肉体的轄制。聖靈是能力，祂有足夠的能力，
使我們可以勝過肉体。
   a.  隨從聖靈 (v.5-8)
         「使律法的義，成就在我們這不隨從肉体，只隨從聖
靈的人身上。」(v.4)
        所謂人在聖靈裡是指他常隨從聖靈，是隨從聖靈的人
能勝肉体。因為唯有隨從聖靈的人，聖靈常和他在一起，
祂的能力才能時刻在他身上。
        隨從生体貼。「因為隨從肉體的人、體貼肉體的事。
隨從聖靈的人、體貼聖靈的事。」(v.5)道理是：人隨從什
麼，就會体貼什麼，就會作什麼。人想得勝肉体，必須隨
從聖靈，因為隨從聖靈，人才會体貼聖靈的事，体貼聖靈
才會有好結果。
        体貼的結果。「體貼肉體的就是死。體貼聖靈的乃是
生命平安。原來體貼肉體、就是與神為仇。因為不服神的
律法、也是不能服。而且屬肉體的人、不能得神的喜歡。」
(v.6 -8) 体貼肉体的結果是死，因為這是與神為仇，不會
得神的歡喜。但体貼聖靈的，是生命平安，因為行了聖靈
要人行的事，行了神喜歡的事，人就自然平安。

   b. 讓聖靈入住 (v.9 - 11)
       更重要的是要讓聖靈入住在我們裡面。「如果神的靈
住在你們心裡、你們就不屬肉體、乃屬聖靈了。人若沒有
基督的靈、就不是屬基督的。基督若在你們心裡、身體就
因罪而死、心靈卻因義而活。然而叫耶穌從死裡復活者的
靈、若住在你們心裡、那叫基督耶穌從死裡復活的、也必
藉著住在你們心裡的聖靈、使你們必死的身體又活過來。」
(v.9-11)
    人就屬乎靈 (v.9)。「如果神的靈住在你們心裡、你們
就不屬肉體、乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈、就不是屬
基督的。」人有神的靈住在裡面，這人是屬於聖靈、屬於
基督的。
    人的靈就活 (v.10)。「基督若在你們心裡、身體就因罪
而死、心靈卻因義而活。」有聖靈在心裡，這個人的靈就
會因此而活，雖然身体會因罪而死。人裡面的靈活了，不
再是死的，人就變得有力。人為什麼常被肉体所勝？是因
為他裡面沒有力。人裡面為什麼沒有力？是因為他裡面沒
有神的靈。
    人的身体也必活 (v.11)「然而叫耶穌從死裡復活者的靈、
若住在你們心裡、那叫基督耶穌從死裡復活的、也必藉著
住在你們心裡的聖靈、使你們必死的身體又活過來。」而
人因為有聖靈住在心裡，這聖靈曾叫基督從死裡復活，因
此，也必能在我們這必死的身体上賜我們生命，使我們有
新生命，可以過新生活，使我們漸漸不再受肉体的轄制。
  c.  靠聖靈活 (v.12 - 17)
        有了聖靈在我們裡面，我們還要靠著祂來幫助我們。
    治死肉体 (v.12 - 13)。「弟兄們、這樣看來、我們並不
是欠肉體的債、去順從肉體活著。你們若順從肉體活著必
要死; 若靠著聖靈治死身體的惡行必要活著。」人要靠聖
靈治死身体的惡行。當人隨從聖靈，体貼祂的心意，祂就
會加力給人去對付肉身的惡行，勝過肉体。是的，聖靈常
在得救的人心裡提醒人，感動人不要照肉体的喜好去行，
要照神的心意行。聖靈也會加力量給人去勝過肉体的喜好，
並且越來越能得勝，只要我們肯時刻靠祂。
    成為神兒子 (v.14- 17)。「因為凡被神的靈引導的、
都是神的兒子。你們所受的不是奴僕的心、仍舊害怕; 所
受的乃是兒子的心、因此我們呼叫阿爸、父。聖靈與我
們的心同證我們是神的兒女。既是兒女、便是後嗣、就是
神的後嗣、和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦、也
必和他一同得榮耀。」有聖靈，隨從聖靈的人，聖靈會見
證他就是神的兒女。知道自己是誰很重要，知道自己的身
分也很重要。因為這樣，他才會注意到所行的是否和他的
身分相稱。知道自己是神的兒女是非常重要，人因此就不
會去做些卑濺、骯髒，與他身分不稱的事。這樣，他雖然
像基督一樣在肉身受些苦，但至終必和基督一同得榮耀。

  C. 在盼望裡 (v.18 - 30)
        人能脫離肉体的控制，是因為他活在盼望裡。有盼望
的人就有活力，反之，就必死氣沉沉，終必失敗。稱義的
人有些什麼盼望呢？
   a. 神眾子的顯現 (v.18-19)「我想現在的苦楚、若比起
將來要顯於我們的榮耀、就不足介意了。受造之物、切望
等候神的眾子顯出來。」人活在肉体中是會受苦的，但想
到將來的榮耀，就有盼望，就不介意。這榮耀的盼望就是
神的兒子們顯現出來。當那一天，我們都站在主神的面前，
所有屬神的兒女都出現，都一同敬拜榮耀無比的天父，那
是一個多麼美麗的日子！
   b. 神兒子的名分 (v.20 - 23)。「因為受造之物服在虛空
之下、不是自己願意、乃是因那叫他如此的。但受造之物
仍然指望脫離敗壞的轄制、得享神兒女自由的榮耀。我們
知道一切受造之物、一同歎息勞苦、直到如今。不但如此、
就是我們這有聖靈初結果子的、也是自己心裡歎息、等候
得著兒子的名分、乃是我們的身體得贖。」屬神的人的盼
望就是得神兒子的名分，這名分的證明就是身体的得贖。
當人的身体得贖，人就成為一個完全的屬靈人，成為神完
美的兒女。今天，我們雖已是神的兒女，但因仍在肉身中，
故仍末完全，到那一天我們的身体得贖了，我們就完全了，
就完完全全的可以脫離肉体的轄制！
        人和萬物一直都在這盼望中等候，並在肉身中嘆息、
勞苦。那一天來到，就完全的釋放了。
   c. 盼望未見的 (v.24-25)。「我們得救是在乎盼望，只
是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的呢。〔有古卷
作人所看見的何必再盼望呢？〕但我們若盼望那所不見的、
就必忍耐等候。」人因為所盼望的還未能見到，因此就忍
耐地繼續等候著。這未見的盼望使我們有動力去克服從肉
体而來的種種難處。基督徒要時常持守這盼望，免得我們
漸漸失去力量。
   d. 聖靈的幫助 (v.26 - 30)。「況且我們的軟弱有聖靈幫
助、我們本不曉得當怎樣禱告、只是聖靈親自用說不出來
的歎息、替我們禱告。鑒察人心的、曉得聖靈的意思; 因為
聖靈照著神的旨意替聖徒祈求」。等候是一樣最難的功課，
但屬神的人因有聖靈，祂會幫助人。祂會幫信徒祈求，也
會為信徒祈求。聖靈看見人在肉体中常常受苦，祂同情我
們，常帶著嘆息為人祈求。因有聖靈的幫助和祈求，怪不
得我們仍能得勝，仍能在艱難的歲月中踴躍往前。

  D. 在神愛裡 (v.31-39)
        最後，保羅以歌頌神的愛作為這一段的結束。從這歌
頌裡我們看見，人能得勝肉体，也是因為明白到神無比的
愛。
   a. 無人能阻擋 (v.31-32)
        「既是這樣、還有甚麼說的呢？神若幫助我們、誰能
敵擋我們呢？」因有神的幫助，世上沒有任何東西能敵擋，
攔阻屬神的人。
        「神既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了、豈不也把
萬物和他一同白白的賜給我們麼。」人不能敵擋屬神的人，
因為神將祂的兒子賜了給他們，使他們可以擁有祂。我們
擁有了神的兒子，就是擁有了神自己。我們擁有神，也就
是擁有了萬物，擁有了一切。我們擁有一切，試問誰能阻
擋我們呢？
   b. 無人能控告 (v.33 - 34)
        「誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了。誰
能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了、而且從死裡復活、
現今在神的右邊、也替我們祈求。」基督徒在肉身中活著，
雖仍有軟弱，仍不完全。但無論誰也不能控告屬神的人，
因為神已稱他們為義，已因耶穌基督的代死而宣佈了。並
且有耶穌基督在父神的右邊為他們祈求，為他們申辯，因
此任何的控告都不能成功。
   c. 無人能隔絕 (v.35 -39)
        「誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難麼、是
困苦麼、是逼迫麼、是飢餓麼、是赤身露體麼、是危險麼、
是刀劍麼。如經上所記、『我們為你的緣故、終日被殺．
人看我們如將宰的羊。』然而靠著愛我們的主、在這一切
的事上、已經得勝有餘了。因為我深信無論是死、是生、
是天使、是掌權的、是有能的、是現在的事、是將來的事、
是高處的、是低處的、是別的受造之物、都不能叫我們與
神的愛隔絕; 這愛是在我們的主基督耶穌裡的。」保羅更
讚嘆沒有什麼能把神的愛與人隔絕。患難痛苦不能，生死
不能，權柄勢力不能，時空不能，別的受造物如魔鬼也不
能，因為這愛在耶穌基督裡，而耶穌是活在人心裡。
        基督徒當確實的知道，神愛我們，祂的愛永不離開我
們，也沒有什麼可以將神的愛與我們隔開。在神這不變的
愛中，我們不要離開，雖在肉身各種難處中，知道祂仍愛
我們，就能勝過這些難處。