a. 以色列人得保守 (七:1-8)
        當我們讀這段經文，我們看見了以色列十二支派的名字，
如果我們不帶任何色彩，我們會很自然的覺得，這是有關以
色列人的。是的，在大災難中，神會保守以色列人。這對約
翰和以色列人來說是一大安慰。
        神要保守以色列人，因為祂曾應許要作他們的神(創世記
十七：7)，這是祂和以色列的列祖所立的約。祂立約就必守
約，祂不能背乎自己。事實上，從歷史我們都看見，以色列
人雖然不好，但守約的神一而再地把他們救贖。在七年大災
難時期，神仍然要如此救贖。

i. 暫緩災難 (v.1-3)
        本來，災難應該繼續下去，但是在這時候，災難暫停一
下，原因是要在神的僕人額上作印記，保護他們。
。 掌四風的天使 (v.1)
     首先，約翰看見了四位天使，他們站在地的四角。所謂四
     角不是說地是四方的，乃是說他們站在四個不同的方位，
     就是東、南、西、北。
     這四位天使，本來是掌管災難，叫風不吹在地上的。地上
     若無風，那將是何等酷熱。聖經這樣說，我們深信，地上
     將來一定會很熱。
。 蓋印的天使 (v.2-3)
     這時另有一位天使從日出之地而出，叫這些管風的天使暫
     停他們的工作，好讓他們在以色列人額上作印記。
     這印是作識別之用，也是表示所屬之意。

ii. 受印的人 (七:4-8 )
    然後約翰就聽見以色列人受印記的數目。
    這些受印的人說明了神的保守。他們在大災難中，神保守
    他們不至於消滅。
。十四萬四千的真義
    這裡題到受印的人是十四萬四千人，每支派一萬二千。
    一看這個數目，有兩件事要注意。
   第一，這是關乎以色列人的。聖經講得那麼清楚，將十二
   支派的名字都列出來，那不可能是別有所指。聖經雖稱真
   信耶穌的人為真猶太人，但聖經從來沒有說，信主的人要
   代替猶太人，也沒有說，自此之後猶太人就再無關無分。
   相反聖經給我們看見，神會一直看顧猶太人直到世界的末
   了。
    第二，這個數目是一個整數，無非是一個描寫手法，表明
    以色列人要全体得救。
    以色列人雖然不好，時時反對神，連救主耶穌他們也不要，
    但是，神仍然沒有忘記他們，在他們飽受災難的時候，會
    拯救他們( 參羅馬書十一：25-26)。
    七年災難雖然是衝著猶太人而來，以色列地雖也成了災難
    的中心，但是，在這緊急關頭，神再成為他們的拯救。

b.外邦人得保守 (七:9 - 17)
    在異象中，約翰看見了另外一群人也蒙保守。
    有人認為這就是前面那十四萬四千人，但細讀經文就知不
    對，他們是另一群人。他們是什麼人呢？
  i.他們的數目 (v.9)
    他們的數目是「無人能數過來」，可見是將它和十四萬四
    千分開。
  ii.他們的來源
    他們是從各國，各族，各民，各方(各方言)而來的。可見
    是指普天下的人，不限於猶太人。但是，他們卻同認識主
    耶穌，並且藉主耶穌而得救，罪得赦免的。
 iii他們的讚美 (v.10-12)
    他們帶頭頌讚神和羔羊，可見他們是認識救恩和得救恩的。
    他們的頌讚，引來四活物和長老的和應。
v.他們的出處 (v.13-14)
    從天使的口中，我們得知他們是從大患難中出來的。換言
    之，他們是經歷過大災難的。
    但同時，他們也是靠羔羊的血，而罪得洗淨的。這就是說
    他們是在災難中信主的。由此可見，在大災難期中，仍會
    有人認識主，仍會有人信主而得救。
    這些人，可能就是在災難前得聞福音，但是不肯相信，及
    至災難來到，看見從前信徒向他們所傳的是真的，於是才
    決心悔改信主。又可能，他們在這時候，看見災難的可怕，
    於是趕緊來投靠主耶穌。
  iv.他們的福份 (v.15-17)
    無論他們是怎樣信主的，重要的是，他們都是有福的。
    第一，他們的衣服被洗淨，意思是他們的罪被赦免。
    第二，他們可以在神面前事奉神。這是外邦人根本無機會
    的。可以事奉神是一種最大福氣。
    第三，他們有神護庇。從此以後，不再飢，不再渴，不再
    受傷害，災難不能侵害他們。
    第四，有主牧養他們。以前是無牧的羊，現在則有主耶穌
    成為牧人，領他們到生命水那裡，得生命，得滋潤。
    第五，他們有安慰。災難帶給他們多眼淚，但現在主神親
    自擦去他們的眼淚，至高的神替他們擦眼淚，這是何等大
    的安慰。

    七印的災難中雖看見神的保守，但是災難並未過去，安慰
    的異象完了，第二組災難跟著就來。