4. 聖殿 (四十48-四十三12)
進了內院,天使再帶以西結去看聖殿。
A. 殿前的廊 (四十48-49)
「於是他帶我到殿前的廊子,量廊子的牆柱。這面厚五肘,
那面厚五肘。門兩旁,這邊三肘,那邊三肘」,以西結先注意到
聖殿之前有門廊。廊牆厚五肘(v.48),在門旁各突出三肘。
廊子長二十肘,寬十一肘。廊子的長度既是二十肘,減去兩
邊突出來的牆各三肘,因此廊子的入口是十四肘。
有台階上廊子,上去後有兩根大柱在廊子門口兩邊。所羅門
時代,這兩根柱子一根叫雅斤(就是建立的意思),一根叫波阿斯
(是快的意思)(參列王記上七21,歷代志下三17)。
聖殿門口的廊子
W = 廊牆
P = 柱子
B. 聖殿的尺寸 (四十一1-4)
聖殿的牆厚六肘,比廊子的牆還要厚。
進聖殿外殿的門寬十肘,兩邊突出來的牆各五肘,故合共二
十肘寬。外殿長四十肘。(v.2)
內殿的牆柱厚二肘,門口寬六肘,門兩邊各寬七肘(v.3)。值
得注意的是,進聖殿的門是越來越窄。殿廊的入口是十四肘,外
殿的入口是十肘,而至聖所的入口只有六肘。似乎是,越進到神
面前,門路是越來越窄。
內殿長寬各二十肘,這就是至聖所(v.4),和以前的會幕一樣。
聖殿圖
V = 廊子 H = 聖所 HH = 至聖所
A = 約櫃 SP =
空地
SC = 旁屋(三層共九十間)
C. 旁屋 (v.5-11)
和所羅門蓋的聖殿一樣,聖殿兩旁有旁屋。這些旁屋有三層,
每層有屋三十間,故一共有九十間之多。這些旁屋有好幾個特別
的地方:
a. 越高越寬(v.6-7)。因為建築特別,所有樑木都是擱在殿牆上,
或許每高一層,殿牆就深入一肘,讓樑木架在其上,所以越上越
寬。
b. 基根深厚(v.8)。旁屋的根基高六肘,可見是極穩固的建築。
c. 保護安全(v.9) 。旁屋周圍有外牆包圍,這牆厚五肘,使人有
安全的感覺。
d. 間隔廣闊(v.10-11)。旁屋的周圍有餘地,寬五肘(v.11)。而它
和其他的房屋之間(指其他祭司用的房屋)的距離,則足有二十肘
之遠(v.10),讓人看見聖殿和旁屋是單獨矗立在那裡的。
D. 殿後的房屋 (v.12-15)
聖殿的後面,即西面原來還有一座建築物,寬七十肘,長九
十肘,牆厚五肘。然後天使量了聖殿四周的尺寸,我們看見大概
情形是:西面的建築物連牆厚是一百肘(v.13),寬是八十肘再加空
地二十肘,也是一百肘。而聖所加上南北兩旁空地也是一百肘。
E. 殿的裝飾 (v.16-26)
殿的窗(v.16),門(v.16,17),牆(v.18)和至聖所的門扇(v.24-26)
都是木板作的,並雕刻著服役的天使和棕樹,似是提醒人,這是
服事神的地方。
F. 聖屋 (四十二1-14)
就是內外院交界處的房屋,也是供祭司用的。
聖屋有兩排,一排對著外院的鋪石地,一排對著內院的空地
(v.1)。
聖屋的總面積是一百肘乘五十肘,樓高三層(v.2-3),而兩排
聖屋中間有一通道,闊十肘,故每排屋子的尺寸是一百肘乘二十
肘。
聖屋是上層比下層窄,因為上層的樓廊佔去地方(v.5),又因
為不是用柱子作支撐,故上層比下層窄(v.6)。
這些聖屋在南北兩邊都有(v.10-12),樣式和尺寸都是一樣。
這些聖屋是放祭物的地方(v.13),也是祭司換衣服的地方,
他們換了衣服才可以出到外院(v.14),同樣,也必須換了衣服才
可以進到內院去服事神。
G. 聖殿的範圍 (v.15-20)
「他量完了內殿,就帶我出朝東的門,量院的四圍。他用量
度的竿量四圍,量東面五百肘(原文是竿;本章下同),用竿量
北面五百肘,用竿量南面五百肘,又轉到西面,用竿量五百肘。
他量四面,四圍有牆,長五百肘,寬五百肘,為要分別聖地與俗
地」,至此,天使把聖殿的周圍量了出來,是丁方五百肘。整個
聖殿有牆包圍,意思是要分別為聖。
H. 榮耀的聖殿 (四十三1-12)
天使帶以西結看完了聖殿,然後就看見神的榮耀重新充滿了
這殿,那就是說,神喜悅這殿,神要回到祂的殿中。
a. 充滿的情形 (v.1-5)
從東而來(v.1-2)。「以後,他帶我到一座門,就是朝東的門。
以色列神的榮光從東而來」,神的榮耀曾從東而出去(參十一22-
23),現在又從東而回來,因為神已審判了猶大和列國,對付了
一切的惡,除去了該除去的罪,於是祂的榮耀回來。
地發光(v.2)。「 祂的聲音如同多水的聲音;地就因祂的榮
耀發光 」,神的榮耀在大聲中回來,祂的榮耀使地也發光,地
感受到祂的榮耀,反照祂的榮耀。
和從前一樣(v.3)。「其狀如從前祂來滅城的時候我所見的
異象,那異象如我在迦巴魯河邊所見的異象,我就俯伏在地 」,
人雖在變,神的榮耀卻始終不變,不會因人的軟弱而變更、受
損。
充滿殿(v.4-5)。「耶和華的榮光從朝東的門照入殿中。靈
將我舉起,帶入內院,不料,耶和華的榮光充滿了殿」,神重
新回到祂自己所喜悅的殿中,祂的榮耀重新充滿了聖殿。
b. 充滿的法則 (v.6-12)
神宣佈這是祂的寶座之處,要和以色列人永遠同住。神榮
耀要回來是有原因的,神的榮耀能充滿是有法則的。
人除罪 (v.6-9)。「我聽見有一位從殿中對我說話。有一人
站在我旁邊。祂對我說:人子啊,這是我寶座之地,是我腳掌
所踏之地。我要在這裡住,在以色列人中直到永遠。以色列家
和他們的君王必不再玷污我的聖名,就是行邪淫、在錫安的高
處葬埋他們君王的屍首,使他們的門檻挨近我的門檻,他們的
門框挨近我的門框;他們與我中間僅隔一牆,並且行可憎的事,
玷污了我的聖名,所以我發怒滅絕他們」(v.6-8),站在以西結
旁邊的主親自對他說,以前神榮耀離開,因為人犯罪。「現在
他們當從我面前遠除邪淫和他們君王的屍首,我就住在他們中
間直到永遠」(9),現在神回來,與他們同住,因為罪已被對付。
人要聖潔 (v.10-12)。「人子啊,你要將這殿指示以色列家,
使他們因自己的罪孽慚愧,也要他們量殿的尺寸。他們若因自
己所行的一切事慚愧,你就將殿的規模、樣式、出入之處,和
一切形狀、典章、禮儀、法則指示他們,在他們眼前寫上,使
他們遵照殿的一切規模典章去做。殿的法則乃是如此:殿在山
頂上,四圍的全界要稱為至聖。這就是殿的法則」,原來,上
面先知所看見的,天使不厭其煩的量度聖殿各方面的尺寸,表
示神注重這些尺寸,目的是要以色列人照著量,看見尺寸,使
他們因為自己不合尺寸而慚愧。聖殿中的一切樣式,出入之處,
和規矩,原來都是神的法則,人必須遵守,而這些法則的總意
就是 — 要分別出來,成為至聖(v.12)。