腓立比教會是保羅在所謂馬其頓呼聲下到那裡創建的,
可說是歐洲第一間教會。這間教會和保羅有極親密的關係,
因聽見保羅下了監而擔心,保羅就寫信給他們。一方面安慰
他們,另一方面也透過這書信,流露出豐盛屬靈生命的本質。
一. 主題
本書沒有什麼高深的理論。
本書不是保羅對別人述說一些理想,乃是他的真實情況,
是他生命的實況。屬靈生命到底不是一些理論,而是活生生
的表現出來。
本書到處見到喜樂(幾乎每一章都出現),亦到處見到以
主為生命、生活中心的見證;時時高舉基督,事事為基督的
情操。有一些我們耳熟能詳的經文,都在本書出現,例如:
「無論怎樣,基督究竟被傳開了,為此我就歡喜,並且還要
歡喜」(一:18),「無論是生,是死,總叫基督在我身上照常
顯大」(一:20),「情願離世與基督同在,因為這是好得無比」
(一:33)。這類的經文太多了,這些經文都是豐盛生命的表現。
因此,這本書是流露生命的書,是以基督為中心的書,
我們可以給它一個題目:「基督是我們的一切」。
二. 分段
本書共四章,剛好分作四段:
1. 基督是我們的生命
(一章)
如果基督是我們的一切,那麼基督就是我們的生命。
A. 体會基督耶穌的心腸 (一:1-11)
以基督的生命為生命的人,一定是体會基督的心腸,掛
念祂所掛念的人。
B. 關心基督福音的廣傳 (一:12-18)
以基督生命為生命的人,必關心福音的傳播,不受環境
和人的限制。
C. 為別人而存活 (一:19-30)
以基督的生命為生命的人,必不為自己的利益而籌算,
乃為關心別人的長進而活。
2. 基督是我們的心 (二章)
如果基督是我們的一切,那麼基督的心就是我們的心。
A. 合一的心 (二:1-4)
以基督的心為心的人,他必有合一的心。
B. 謙順的心 (二:5-18)
以基督的心為心的人,必像主一樣有謙卑,順服的心。
C. 掛念主工的心 (二:19-29)
以基督的心為心的人,必會關心主的事工。
3. 基督是我們的標桿 (三章)
如果基督是我們的一切,那麼基督就是我們的標桿。
A.從前錯誤的標桿 (三:1-6)
以自己為中心,是錯誤的標桿。
B.現在正確的標桿 (三:7-21)
正確的標桿就是以耶穌基督為人生的標桿。
4. 基督是我們的力量 (四章)
如果耶穌基督我們的一切,那麼基督就是我們的力量,
我們可以靠著祂作成一切。
A.靠主站穩 (四:1-3)
B.靠主喜樂 (四:4-7)
C.靠主處環境 (四:8-23)