第二章    內容大綱
         現根據上述分段把全書大綱介紹。 
一.    相交   (一1-二11)
         本書一開始約翰提到「相交」(一3，6，7)問題。相交說明
關係，真正的基督徒必定是與神與人有好關係的人。
  1.   耶穌是神子 — 相交的根據     (一1-4)
        論到相交，約翰先指出信徒要與神相交，要與神有美好關係，
因為這是一切好關係的根基。人與神有好關係才會與人有好關係，
因為神是人生命的源頭和力量。
        人與神有好關係也必與人有好關係，反過來說，人與人沒有
好關係，他與神的關係也必是出了問題。
        那麼人與神相交是可能的麼？是真的嗎？答案是正面的。為
什麼？
  A.  耶穌的真實性(一1-3)
        人與神相交是可能的，是真的。因為神是真實的，耶穌基督
也是真實的。而耶穌基督的真實性是約翰親身經歷過的。
  a.   祂是原有的生命 (一1)
        「論到從起初原有的生命之道」，耶穌基督是原有的生命之
道，「道」就是約翰福音一章一節所提到的神。耶穌是神，是生
命的神，生命在祂裡頭。這生命是人的根基，沒有這生命，人根
本就沒法與神相交。
   b.  祂是顯出來的生命 (一2)
       「這生命已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將
原與父同在，且顯現與我們那永遠的生命，傳給你們」，這生命
不是虛構的，不是幻想出來的，因為祂曾顯現出來，是約翰所見
過的，約翰是目擊證人。
        約翰見證耶穌基督是生命的主，因為他親耳聽過耶穌講的生
命之道，也見過耶穌叫死人復活，證明祂是能賜人生命的神。為
這原故，約翰必須把這本來與父神同在的主傳給人，讓人知道他
們所信的是誰。
  c.   祂是約翰經歷過的 (一1)
        「就是我們所聽見所看見，親眼看過，親手摸過的」，約翰
的見證是非常真實的，因為是他親歷其境的。他聽過耶穌所講的
道，所以他寫的約翰福音特別多耶穌所講的道。
        約翰也親眼見過主耶穌，且見過祂行許多神蹟。這些神蹟都
是指標，指證祂就是神，是原有的生命之道。所以他所寫的約翰
福音裡的神蹟都是特有所指，別有用意的。
        例如：
        以水變酒的神蹟(約翰福音二1-11)，證明耶穌的能力超越本
質，能把本質改變。
        醫治大臣兒子的神蹟(約翰福音四46-54)，證明耶穌的能力超
越空間。
        醫好卅八年病人的神蹟(約翰福音五1-9)，證明耶穌的能力超
越時間。
        給五千人吃飽的神蹟(約翰福音六1-14)，證明耶穌的能力超
越數量。
        耶穌在海面行走的神蹟(約翰福音六16-21)，證明耶穌的能力
超越自然。
        耶穌醫好生來瞎眼者的神蹟(約翰福音九1-7)，證明耶穌的能
力超越先天。
        耶穌叫拉撒路復活的神蹟(約翰福音十一1-46)，證明耶穌的
能力超越死亡。
        約翰也親手摸過耶穌，是親眼看著地摸祂的，不是在夢裡，
不是在遊魂中摸的。
        這種親身經歷就是見證，是人不可以隨便抹煞的。
  B.  與耶穌相交的真實性 (一3-4)
        耶穌基督本身是真實的，然則與祂相交也是真實的嗎？答案
是當然的。
   a.  是約翰經歷過的 (v.3)
       「我們將所看見，所聽見的，傳給你們，使你們與我們相交」，
信徒可以與約翰相交，因為他將真實的耶穌傳給了他們。論到這
位耶穌，約翰再從新說明是他親自見過，就是見過祂本人，見過
祂行事，見過祂被釘十字架死，更見過祂從死裡復活的。同時也
是親耳聽過祂講道的，是第一手資料，非常真確的。約翰把這位
真實的耶穌傳給他們，使他們可以得生命，得了新生命，他們就
可以和約翰相交，因為已經和他同為神的兒女了。
       「我們乃是與父並祂兒子耶穌基督相交的」，而約翰則是與
天父並祂的兒子耶穌基督相交，因此，人若能與約翰相交就可以
與三一神相交了。這不是說必須要藉著約翰才可以與神相交，乃
是說，約翰怎樣藉耶穌基督得生命可以與神相交，人也可以接受
耶穌基督，就是約翰所傳給他們的，同樣可以與神相交了。
       「我將這些話寫給你們，使你們的喜樂充足」，約翰寫這些
話，目的是要讓信徒知道，他們一信了主耶穌，就可以與三一神
相交，能與神相交是何等喜樂的一件事，因為這是最榮耀的事，
比我們能與地上的君王，總統相交還寶貴。
        信耶穌的人可以與神與人相交，但相交是有些法則，原則的。