答：照創世記第一章的啟示，在太初神沒創造之前什麼也
沒有。而在太初時，神創造了天和地，宇宙從那個時候就
開始了。既說創造了天和地，意即神造了一切，地和天上
的星体也包括了。
    問題是，創世記說第四天神才造太陽和月亮星宿，好
像是地球比太陽還先造成似的，使人有點混淆。這問題其
實是關係到經文的解釋。
    原來，創世記一章雖然出現許多次「造」這個字，但
是論到「創造」(Create)這字則只有三次，即:創一:1「起初
神(創造)天地」;一:21「神就(創造)出大魚和水中所滋生各
樣有生命的活物」及一:27「神就照著自己的形像(創造)男
(創造)女」。其他的就用「造」(Made)這個字。
  「創造」是指第一次新造，而「造」就不一定是新造，
可以是「重造」，可以是「使出現」。
   因此，創世記所啟示的創造原來是這樣的：
   在太初，神創造了天地，即宇宙一切星体。(創一:1)
一切東西神本來都造好了。
   但是第二節說：地是空虛混沌。意思是指它剛造好
時，好像被氣体包圍，不像我們現在所見的情況，是有
點看不清，黑暗混亂的感覺，是未適合人類居住。然後
神就按著時間，次序，先後使本已造好的一切「現」出
來。換言之，創世記第一章論到神造萬物，除了有生命
之物，如地上生物，海裡活物和人是始創外，其他都是
本已造好，而神使其出現，成了今天我們所在世界的樣
子。所以創世記所說神第四日「造」太陽，月亮和星星
的「造」字，不是說那時才造，而是叫它們重現。