問:基督教常干涉人的自由,窒息人性的發展,例如反對人
墮胎,同性戀,離婚等等.這種唯我獨尊,不能百花齊放,多
姿多彩的宗教越少人信越好.
答:你的問題很奇特,但也代表好些人的思想.不過,我建議你
從另一些角度來看問題,也許能幫助我們免去一些盲點,將事
情看得更全面,完整.
      不錯,你提出的例子都是我們基督教所反對的,因為聖經
的真理不贊成人做這些事.
      為什麼聖經反對這些事,不許人在這些事上有自由呢?
      首先,我希望你知道,神是希望人有自由的,並且希望人真
正自由,因為耶穌來就是要釋放人,使人得自由.基督教絕對不
窒息人的自由發展.
      但為什麼基督教要反對人同性戀,墮胎,離婚呢?
      基督教反對,因為這些都是關係人倫道德,會造成社會問
題,破壞社會的.我們常說,這些是個人問題,私生活問題,個人
權利問題,不應由別人來管.這只是看見問題的一面,未看見問
題的全面.
      不錯,這些都是個人選擇,是私人問題.可是當私人的事,在
社會上公開進行時,就不再單純是個人的事,也涉及其他人的
團事,社會大眾的事了.既涉及社會大眾,就應該受到約束,不然,
社會大眾就受到影響,甚至破壞了.例如,吸煙,吐痰是個人行為,
如果人在自己家裡,可以任意而行,可以廿四時吸煙,可以隨地
吐痰,甚至吐在自己的床上,別人也管不了.但是如果吐在公車
上,或公眾地方,那就影響別人的自由,就應受到限制了.對嗎?
又例如,駕車是個人的事,但在馬路上駕車就必須受交通規則
限制,不然會造成別人的危害.這道理,我想你會明白吧!?
      回到你提出的事例,我想你會同意,這些事更是社會大事,
其影響更甚於吐痰,吸煙和駕車.
      基督教不贊同人隨便離婚,因為人隨便離婚,明顯的已造成
今天許多兒童心理問題,性格問題,進而造成學校問題,社會問
題.使社會工作者頭痛,社會頭痛.這是有目共睹的事,是不爭的
事實.
      隨便墮胎,美其名其說是保障婦女的自由選擇權,說穿了其
實是人的自私.婦女為了生活自由,所謂生活的質素更好,不想
被孩子?奪而把一個生命殺害了.人不必去爭論什麼時候胎兒
真正成為人,人自己心知肚明,胎兒已經是一個生命,只是未生
出來吧了.為了自己可以更舒服寫意地生活而輕易殺害別人生
命,殺害自己骨肉的生命,這樣的自由,值得我們支持麼?這樣的
自私行為,不應反對麼?基督教為此反對墮胎,我們怎能說是窒
息人的自由呢?
      再看同性結婚問題.如果同性性行為是私人行為,他在自己
家中怎樣做,沒有人管得了,那是他私人的事.但是,將同性性行
為公開化,合法化,那就是社會問題了.因為它改變了社會的結
構,改變了社會的行為.我不是說社會的結構,社會制度,社會行
為不可以改變.我要指出的是,如果改變對社會有正面的,合情
理的,好的影響,那是可以改,可以變.反之,就不應該變,不應該
贊同,免得造成混亂.同性結婚既不合生理原則,使繁衍人類,又
不會帶給社會任何好處,增加社會什麼益處.相反的,一些本來
給家庭的權利,卻給兩個同性的人所組成的[家庭]搶走了,分
薄了.這樣侵奪了正常家庭的利益,怎能說是維護人權,和權利
呢?同時,同性結婚把兩性的分別混淆了,使人分不出男女.動
物尚且懂得分別雌雄,號稱為萬物之靈的人,卻不分男女,這樣
的混亂,我們不該反對麼?基督教要撥亂反正,有什麼不對呢?
      基督教確實是對好些事反對的.但是,凡是基督教反對的,
都是對世界人類有害的.基督教反對凡會破壞社會道德倫理
的言行,反對使社會走向敗壞的風氣.這些常假借人權,個人
自由之名來欺世玩俗,敗壞和蠶食人性的,怎可以任其滋長呢?
這些明顯會危害社會,毒害我們子孫的道理,我想我們不應任
其漫延吧!
       多一個真基督徒,就少一個人離婚,少一個人同性結婚,少
一個人墮胎,少一個人吸毒,少一個人犯罪,社會可以更健康,豈
不是更好?反過來說,難道讓世界更多人離婚,墮胎,同性戀,對
世界,對人類會更好麼?