撒母耳記上    從撒母耳記看時機
撒母耳記上十五章    掃羅再違命

        犯錯常使人失機,一再犯錯,機會就肯定會消失。掃羅
的王位就是因此而失落。
一. 神命   (v.1-3)
        被神揀選,理所當然的就要聽神的吩咐。神的吩咐有時
看起來不容易遵守,有時也好像不近人情。但是神的吩咐總
不會沒有道理,總不會錯。神絕不會叫人做些違背真理,不
講理的事。
        神要掃羅滅絕亞瑪力人,不是神殘暴嗜殺。神要掃羅這
樣做,是因為神要執行審判的權柄。亞瑪力人不但在以色列
人出埃及時攔途攻擊他們(v.2),想要消滅以色列人,從而破
壞神的計劃; 他們平時也是犯罪的(v.18),曾用刀殺害孕婦
(v.23)。神提早施行刑罰,免得他們繼續犯罪,有何不可呢?
如果神現在不可以刑罰人,將來祂又怎樣能審判刑罰世人呢?

二. 違命  (v.4-9)
        掃羅招集十一萬大軍進攻亞瑪力人的本土(v.4),叫基尼
人離開以後,便一舉攻下亞瑪力人的京城,並生擒了他們的
王亞甲。
        得勝容易,違背神的命令亦由此而來。
        百姓只殺了那些老弱的,卻憐惜亞甲和上好的牛羊,把
這些留下。
        違背神命不一定是違反全部,一部分不遵守,也就是違
背了。

三. 被棄  (v.10-35)
        背棄神,必被神離棄。
        雖有撒母耳哀求(v.11),也不能挽回神撇棄掃羅的決定。
撒母耳的心雖傷痛,但神的心更痛,因為祂給掃羅機會,從
平民中提升他,使他壯大 (十四47-52),幫他得勝,可他就
忘記神,違背祂的吩咐,使從不後悔的神也後悔了。
        他說謊卸責(v.12-16)。掃羅的問題在於他不肯承認錯誤。
上次是這樣,這次也是如此。他以為神和人都是可欺的,用
謊言來掩飾自己的錯,把責任推給別人來減輕自己的罪。他
不真誠的面對自己的錯,豈知這更加速他的被棄。
        忘記神的恩典把他提升(v.17); 把神的話看為小(v.18-
19);
        不把聽神的命看為最重要,以為有外表的獻祭就足夠
(v.20-23),尊重人過於尊重神(v.24),是人違命和被神丟棄
的原因。
        沒有真誠的悔改(v.30)。掃羅雖聽見撒母耳的話,知道
自己被神丟棄,竟然沒有真誠的悔意,只顧自己的面子。他
被神丟棄,還想撒母耳抬舉他。他的靈昏沉,在神委託的
事工上變為無用。
        有一身本事,有最上好的機會,本可為神為人作一番大
事,但沒有把握住,從此被神放在一邊,被廢棄,可惜!可
惜!