舊約安息日的設立，目的是叫人在那日記念主。安息日
不作工，是要叫人專心親近祂，不要為世上事務勞力勞心，
因為六日作工已經夠累了。
        主是怎樣的一位主，值得我們在安息日記念呢？

一. 憐恤人的主  (v.1-8)
        人指責耶穌的門徒在安息日掐了麥穗吃，犯了安息日。
這位安息日的主向人宣示，安息日是要顯明神的憐憫。
        安息日原是神憐憫人，希望人不要一味勞營，得享平靜
安息。安息日是叫人不要為生活，為吃喝而勞營，打拼。安
息日是讓在艱辛中的人能同享安寧，安息。
        飢餓是令人痛苦，使人不得安寧和安息的。
        耶穌的門徒沒有受責備，大衛和跟隨他的人也沒有受責
備，因為他們正在飢餓中，主憐恤他們。
        主沒有破壞安息日，也沒有破壞舊約的律法。因為祭司
在安息日宰殺祭牲，獻祭是可以的，因為那是讓人親近神。
然而真正親近神，是要体貼神的心意，体會神的性情。而憐
恤就是神的性情，就是祂的心意。
        安息日是要我們記念這位憐恤人的主。

二. 行善的主  (v.9-20)
        「在安息日行善是可以的」。安息日表明神是位行善的
主。
        人在安息日會拯救一隻掉在坑裡的羊，主在安息日醫治
一位手部枯死的人。這都是善事。安息日可以作善事，更要
記念這位行善的主。
        神用六日創造了完美的世界，目的是供人享受，管理。
神要人六日努力作工，不要做懶惰的人，但在第七日休息，
使疲勞得以恢復，使精神得以復原，從新再出發。另一方面
使人一家可以相聚，一起去敬拜，親近神，使心靈暢快。這
是何等的美，何等的善。神實在是一位善的神。
        「不要給祂傳名」(v.16)。 主耶穌醫好了很多人，但要
求人不要給祂傳名，祂行善不是為求名，這才是真真的善。
        環顧今天，世人為名利而奔波，營役。那不怪他們，因
為他們不認識主，他們沒有主。可是，今天許多屬主的人，
甚至是傳道的人，還是為名而想盡辦法，要傳揚名聲，要自
我宣傳，唯恐天下不知。
        善美的主，不爭競，不揚聲。祂只默默在那裡扶起被壓
傷的蘆葦，挑燃那將殘的燈火，將真理忠實地傳開。
        真善不求人知。